Ahora que parece que en mi pueblo comienzan a entrar en el siglo que toca, mi nostalgia me lleva a recordar más bien su pasado. Cosas que pasan. Ya costó por aquellas tierras salir de la Prehistoria, pero tuvieron que esperar a que llegasen los Romanos. Siempre parece que lleguemos tarde al siglo. Hasta entonces pastaban por allí románticos brutotes que hoy designamos como celtiberos, pero que en aquellos tiempos tenían tanta conciencia de pueblo como la mía de espíritu militar. Es decir, nada. Los romanos tuvieron que arrearles de lo lindo para someterles, pero el lugar les convenció tanto que a escasos km de mi pueblo crearon un asentamiento permanente en el lugar de un poblacho que estaba ahí previamente, cuyo nombre mantuvieron y que es el mismo con el que hoy es conocida la villa. Bueno, casi, de Segisamo a Sasamón, pero es que las lenguas han de evolucionar también de cuando en cuando. Bajo administración romana fue cabeza, nudo de caminos, mansión de la vía Aquitana Tarraconense, (ahora que Eli navega por las tierras de Aquitania no deja de resultar irónico...) punto de acampamiento y, en su momento, base y asentamiento del mismo emperador Augusto: Ipse venit Segisamam, castra posuit.
Roma implantó aquí su lengua, su derecho, su religión, su ingeniería y su arte militar. También repartió las consabidas tortas y espadazos que eran la manera habitual de la época para civilizar pueblos no romanos. Mi pueblo, entonces, no existía o como máximo figuraban un par de casuchas mal repartidas y habitadas supongo de forma intermitente en épocas de buen tiempo. Los inviernos son terribles allí, pero las primaveras son esplendorosas, y el páramo en que está es fértil y bien situado cerca de Segisamo. Tras caer la civilización romana, en los siglos oscuros continúan por estas tierras la obra de colonización que iniciara el conde Rodrigo, en la formación del que sería luego el reino de Castilla torno al año 860. Veinte años más tarde, la recuperación de la gran fortaleza de Castrojeriz y la fundación de Villadiego (880) propician la restauración total de la villa de Sasamón. Y lo que sería mi pueblo queda entre estos 2 centros destacados de la vida medieval en tierras burgalesas.
Y poco a poco mi querida tierra fue convirtiéndose en un lugar bonito donde mil vicisitudes y vaya usted a saber qué vericuetos e hircocervos de acciones llevaron a mis antepasados a vivir. Desconozco la mayoría. Sólo sé que en el XX mis bisabuelos tenían 4 tierras con las que ganarse los garbanzos, y que tras el lógico éxodo del campo a la ciudad mis padres me llevaron allí a pasar los veranos de mi infancia. Hoy, ya en pleno siglo XXI, recuerdo con cariño aquella falta de agua corriente, de comodidades de todo tipo, del lujo de poseer vehículo para algunos privilegiados (que no eran de mi familia), hasta de las dificultades para que te visitase el médico. También de la cirugía menor aplicada sobre mis carnes sin anestesia de tipo alguno, de la llegada de cosas tan raras por allá como una simple taza de WC, de la TV que al fin llegó, del único teléfono de todo el pueblo a la entrada del mismo, etc. Tiempos aquellos...
Y ahora, oh sorpresa, me encuentro con que el ayuntamiento de mi pueblo crea recursos electrónicos para agilizar trámites y resolver papeleos varios que ya querría para sí el ayuntamiento de Barcelona, red WiFi gratuita, comodidades de todo tipo, paz y tranquilidad a raudales con los últimos adelantos ellectrónicos. Si es que hoy en día las cosas avanzan que es una barbaridad, pero a algunos el siglo XXI prácticamente les atropella.
-La Lluna (Santa Anna, 20), in Porta Ferrissa. Very quiet restaurant, good cuisine. It also has food for vegetarians.
Tapas:
-La esquinica: It is far away from the center in Horta neighboughood. You need to take the blue line towards Horta (Virrei Amat station, Fabra i Puig street at the right side) but this is one of the most famous Tapas bar in BCN. Sometimes you have to wait for your turn in the street. You cannot reserve has furniture from let’s say 60’s.
-El bar mundial. It is an old fashioned bar placed in a small square near Passeig Lluis Companys (Placa Sant Agust Vell 1, Barcelona). It is a very old place, and from the door it looks like the worst place you can find but the Tapas are really good and tasty, specially the fish ones. It is not cheap. http://www.bcnrestaurantes.com/barcelona.asp?restaurante=mundial-bar
-La gran bodega, C/Valencia 193. Near Hospital Clinic. Be careful with the “patatas bravas”. They are especially hot in this restaurant.
-El xampanyet C/ Montcada 22, just behind Santa Maria del Mar church. It is a very nice place to talk, eat tapas and drink what they call “xampanyet” that is vine with gas and it is really tasty. It is a very modest but cozy old-fashioned bar. They have kept the furniture from the first part of the 20th century.
-La Vinya Del Senyor, Plaça Santa Maria 5, just in front of Santa Maria del Mar church, in the same square of the church, near to the previous one. A good place to drink some wines and eat something like Spanish cheese or cold meat. It is not the normal place to eat tapas, it is more elegant and modern than other places.
Tea:
-Taj Chaj, near the cathedral. Quiet place with a lot of Indian and Asian teas. A good place to go with kids.
-Malea, C/Riego, 18, near “Sants” train Station. Also a quiet place appropriate to go with childrens. They also have good teas and tasty home-made sandwiches and cakes.
-In Petrixol street, near la plaça del pi, you have a couple of old catalan bars called “granja” were you can take a cup of chocolate with xurros. One is just in the entrance of the street in la plaça del pi and the other one is “La pallaresa” just in the middle of the street. They are normally very crowded because they are really famous among BCN citizens.
Places to visit:
-CosmoCaixa, is the science museum. It is a good place to visit with children. The only problem is that it is a little bit far away from the city centre.
-Caixaforum, free art expositions and I thing with something like a kindergarden, but I am not sure. It is near Montjuich Hill to see amazing views of BCN (in a castle placed in the top of the hill).
-MNAC, the national museum of art with one of the most impressive collections of Romanic paints. It is also in Montjuic Hill. The Barcelona views are amazing.
-The city museum. It is near la Plaça del Rei. You can visit the roman ruins that are under the street. It is very interesting and is free on Sunday afternoons.
-The modernist art: La pedrera, sagrada Familia, casa Batllo. The only problem is that you have to pay everywere. I really appreciate la Pedrera because they have a very good exposition where they explain the “Gaudi” philosophy and the advantages of using catenary arches.
-Parc Güell: Important to visit now because they are planning to ask for an entrance in near future.
-Barri Gotic. Take your time to visit this neighbourhood.
-Barri de la Catedral. The neighbourhood near the Cathedral, Generalitat Palace, City Hall, …. Are also beautiful. Sometimes in the weekend they are crowded. You should also visit “la boqueria” and old market with a Modernist door. It also has a lot of tourists. Becareful because it is in the middle of “las Ramblas” where there are a lot of thieves looking for your things. Be careful also in the metro stations. There are plenty of thieves especially in the centre and in Sants station. They go in groups of 2-3 and just get attach to you to try to rob your pocket. They are men and women too.
There are many other places to visit like Fundacio Joan Miro, Palau Güell, Montjuic Castell, Tibidabo mountain, …
Un bonic lloc per visitar, encara que l'encant queda distorsionat per la massiva afluència de turistes i una elevada concentració de botigues per a ells en tot el centre de la vila.
Malgrat això la visita d'un dia a la vila val la pena i fins i tot els aficionats a la fotografia poden gaudir del lloc.
Una breu recomanació: visitar les catacumbes, l'esglesia monolítica, i les pintures de la capella de la Trinitat. L'entrada per a tot el conjunt es pot adquirir a l'oficina de turisme d'es d'on , cal també destacar que es pot accedir a un claustre amb molt encant i bona llum.
La ubicació prop de l'Atlàntic fa que la pluja sigui una companya habitual a Bordeaux. A vegades quan es intensa pot ser incòmoda, però d'altres et pot donar sorpreses molt grates, com la de l'altre dia a les 7 del matí. A l'alçar la persiana vaig poder veure dos bells arcs de Sant Martí, fruit de la combinació de la pluja fina, el sol i una doble difracció de la llum. Això fa que els dos arcs tinguin els colors invertits.
La imagen es irónica, pues se tarta del dios Jano (también llamado "Término") en la mitología romana. En lógica, un término es otra cosa.
En lógica es importante tener claros los conceptos. De lo más básico resulta la causa material del orden racional. Todo lo que es capaz de actuar, modificar u ordenar es lo que se llama materia. La forma será la actuación, modificación u orden mismos. De esta materia hemos de distinguir el término y la proposición: El término es el signo de la cosa pensada con el verbo, aquello en que se resuelve toda proposición, sujeto o predicado. Ej: "El hombre sabio es digno de honor". En esta proposición "ser digno de honor" es lo que se atribuye al sujeto, y podemos decir que "el hombre sabio" es un término, y que "digno de honor" es otro término. El verbo ser, debidamente conjugado, claro, no es un término ni parte de un término, sino la conjunción de un término con el otro.
Podemos dividir el término:
Unívoco: Cuando se aplica un término a varias cosas con igual significación. Ej: "Hombre" es unívoco cuando lo aplico a Barnabas, a Boetius o a cualquier otro.
Equívoco: Cuando se aplica un término a varias cosas con significación diversa. Ej: "oso", "toro" o "pez" aplicados tanto a animales como a constelaciones.
Analógico: Cuando se aplica un término a varias cosas, con significación en un sentido distinto e igual en otro. La analogía de los términos es doble: Atribución y proporción. La atribución tiene lugar en aquellos términos que significan cosas de naturaleza en sí diversa, aunque con una relación entre sí que viene significada por el término análogo (Ej: "sano" aplicado a medicina, al aire, al agua, a la comida, al color de la cara, al ejercicio, a una habitación....). La proporción tiene lugar en aquellos términos que significan cosas entre sí diversas, pero con una semejanza de proporción (Ej: "el hombre ríe" y "ríe el prado", o llamar "Neron" a alguien de gran crueldad, "león" a alguien fuerte...)
El término también puede dividirse en:
Singular: Término que solo puede atribuirse a un individuo. Ej: Barnabas, ese hombre, esta silla...
Trascendental: Puede aplicarse no solo a muchas cosas sino a todo lo posible y existente, aunque no siempre con significación unívoca. Trascendenal es aquello que viene determinado por el mismo término. Solamente hay 4: Ente, Uno, Verdadero y Bueno. El Ente indica el trascendental, y los otros 3 significan los atributos del mismo trascendental, pues toda cosa es ente, y todo ente es uno, verdadero y bueno (aunque puede decirse que bajo otro aspecto, y obviamente con significación distinta, puede decirse que el ente es múltiple, falso y malo).
Particular: Este término es el universal o trascendental tomado por una limitación indicada por una partícula cualquiera. Ej: "Cualquier ente", "algún hombre". Si la partícula restringe tanto que sólo se aplica a un individuo, entonces será un singular, como ya he descrito ("ente hombre" o "ente gato").
Universal: Es el término que puede atribuirse a muchos en significación unívoca. Puede ser además:
Específico: Cuando indica toda la esencia de aquellos a los cuales se atribuye. Ej: "Hombre", porque significa animal racional, en cuyo concepto entra "Boetius", "Barnabas", "Eli"...
Genérico: Cuando indica la parte de la esencia que se concibe como determinada o indeterminable. Ej: "Animal", que indica una parte de la esencia del hombre.
Diferencial: Cuando indica aquella parte de la esencia que se concibe determinada por el género. Ej: "Racional" es el término diferencial de un animal racional.
Propio: Cuando indica aquello que es inseparable de la esencia completa, y solamente puede aplicarse a aquellos que tienen la misma esencia. Ej: La potencia de racionar es propia del hombre.
Accidental: Cuando indica aquello que no es de la esencia y puede separarse de ella. Ej: "Blanco" aplicado a "hombre" es accidental, pues puede apliarse a algunos hombres pero no a otros.
Las 5 clases indicadas se llaman universales y también predicables, y fueron campo extenso de debate intelectual en toda la escolástica: Género, especie, diferencia, propio y accidente.
Otra división del término será:
Absoluto: Término que se atribuye a la cosa considerada en sí misma. Ej: "Hombre".
Relativo: Término que se atribuye a la cosa considerada con relación a otra. Ej: "Padre", "hijo", "obrero"...
Y por último, podemos hacer otra división en:
Abstracto: Significa la determinación de un objeto como separado del ser. Ej: "Humanidad".
Concreto: Significa el ser con su propia determinación. Ej: "Hombre", "sabio"...
Un magnific acudit del greu problema que afronta la ciència i el seu futur més immediat a Espanya. Sobren els comentaris, és suficientment explicit. I a mi em fa pensar ,si volem continuar essent aquell pais de "Sol y playa", i "totxo", afegiria, o volem tirar endavant i millorar de cara al futur, perquè com ja s'ha demostrat massa bé: "pan para hoy, y hambre para mañana".